第五屆「台灣藝術博覽會」 一年一度於9.10-9.13展出,即將於今日最後展出於世貿一館,開啟一場藝術愛好者間的人文對談，邀您一同徜徉於藝術大海中,拾回初次塗鴉的記憶，喚醒對藝術的夢，跟著藝術家巡游在彩色的航道上，盡情體會深遠的藝術歷史，並在藝術的薰陶下，懷抱夢與未來，讓藝術帶領大家體會美的奧義!
本次展覽有四大展區：「藝術家區」、「手創藝術區」、「藝術典藏區」與「慈善繪畫區」 ,現場展出百位以上藝術創作者,各類畫作,雕塑…..等作品不勝枚舉, 每幅作品都是靈魂的付出，希望大家能一同感受繽紛色彩、多元創作所帶來的 生命力及美的生活。
現場也將舉辦 藝拍嘉年華-「看見台灣-當代經典藝術作品拍賣會」 一同鑑賞藝術家的作品，千元起標，將喜歡的作品帶回家收藏吧!
【東京／採訪報導】新型冠狀病毒疫情讓台日交流中斷，許多喜愛台灣的日本民眾都有「台灣LOSS」的狀況，為此台灣觀光局於九月十二日在誠品生活日本橋舉辦「イロイロ遊び台湾」活動，讓民眾不用出國就可以用五感體驗台灣風情，來偽出國的台灣之旅。
因為疫情影響，許多日本人無法到台灣旅遊，陷入「台灣LOSS（台湾ロス）」的失落感，為了消解失落感，台灣觀光局東京事務所以「台灣同學會」為名，推出電子報、旅遊講座、台灣通檢定等線上數位方式行銷台灣。
隨著疫情稍微趨緩，觀光協會進一步舉辦今年首場的戶外活動，現場餐車販售的牛肉麵、擔仔乾麵、香腸、雞排等，同時安排二胡的台灣樂曲、VR、美食、九份3D拍照、小燈籠DIY,以及JTB、阪急、日本旅行等日本業者一起推廣台灣旅遊，並推出站在空中看台灣的地板視覺（floor vision）影片效果，透過舞台背板復古窗花遙望台北的天空，彷若置身在台灣。
駐日代表謝長廷也受邀出席活動，並大展身手示範担仔麵的『切』法，水瀝的乾不乾，影響口感至為重要。也在致詞中提到，台灣自4月中旬以後就沒有本土感染的案例，此次防疫成功是大家有目共睹，歡迎日本朋友在疫情結束後，到防疫有成安心安全的台灣旅遊
駐日代表謝長廷也在受訪時表示，現在喜歡來台灣的不能來，想去日本的不能去，所以有所謂「台灣失落」或是「日本失落」這種症狀，台灣觀光局雖然在疫情當中也沒有偷懶，辦了那麼大的活動，讓大家以聽、看、聞、嚐、觸這種五感來體驗台灣，所以今天有吃的東西，也有看的東西來滿足大家對台灣的思念，我們也祈禱災情趕快過去，大家都能夠去台灣。
日本民眾村田表示，剛好來這裡看電影，感覺很有趣就來參加了。不過之前沒去過，看完今天的活動以後想去台灣看看。荒先生則表示，這次的活動是從網路知道的，平時也很長來誠品生活日本橋，過去有去台灣旅行五次，現在因為疫情沒辦法去，很久沒吃了所以想來解饞。
台灣觀光局東京事務所所長鄭憶萍也說明，誠品生活日本橋可以說是台灣在日代表性的存在，這次活動選在日本全國道路網起點的日本橋舉辦，期待疫情結束後，台灣能成為日本民眾海外旅行的首選「起點」。東京事務所也跟開業滿一週年的「誠品」合作，從九月十八日起推出「誠品生活日本橋1周年記念促銷活動」，活動期間有機會獲贈台灣觀光局特製限定紀念品，內容屆時詳「誠品生活日本橋」網頁及SNS。
另外即日起至十一月十五日於2樓誠品生活的中央通道設置台灣景點看板、旅遊影片，以及留言板，讓大家在解封前，透過視、聽、味、嗅、觸等五感體驗，稍稍紓解一下對台灣的想念。
中國藝術家協會麻念台理事長表示,《藝坊文化空間》為純屬民間非營利文創機構，藝廊首檔「臺灣當代六六藝術名家聯展」同時於9月7日下午2時開展，網羅臺灣目前當代視覺藝術六十六位菁英作品，為近年國內難得眾多著名當代藝術大師共同支持參與的視覺藝術大展，由於新冠疫情仍在全世界蔓延，《藝坊文化空間》原定舉辦國際交流活動暫停，並預定於今年10月開始，邀集美國、加拿大、澳大利亞各國藝術同好，舉辦首屆國際書畫網路聯展。
中國藝術家協會成立《藝坊文化空間》，希望從號召傳統大師傳承出發，鼓勵新銳一輩接棒藝術市場 ,開幕與會來賓眾多，除中華民國建築經營協會藝文學堂團體及洪孟啟、陳濟民外， 畫家洪根深、吳炫三、廖修平、林章湖 ,還包括旅美鋼琴家陳毓襄、文訊雜誌社長封德屏、舞蹈空間藝術總監平珩、世紀當代舞團藝術總監姚淑芬、新象藝術總監樊曼儂、前中華民國油畫學會理事長蘇憲法、師大美術系教授江明賢、等百位藝文界人士均到場共襄盛舉。
藝術家陣容龐大，包括于彭、方洵、王南雄、池上鳳珠、江明賢、杜忠誥、丞雨、沈禎、沈金源、李文漢、李奇茂、李建中、李振明、李憶含、李錫奇、李毂摩、邵文虎、林章湖、林智信、林榮森、吳炫三、洛夫、洪根深、秦松、袁金塔、唐健風、許文融、許忠英、梁永斐、梁奕焚、陶晴山、莊喆、莊靈、莊連東、陳庭詩、陳國展、陳陽春、陳朝寶、郭英聲、張杰、張克齊、張炳煌、曾長生、程代勒、黃才松、黃光男、黃淑卿、黃慶源、楊興生、楊嚴囊、廖修平、寧可、劉俊禎、蔡友、潘朝森、鄭香龍、賴威嚴、歐豪年、顏聖哲、羅芳、羅振賢、蕭勤、鐘永和、蘇峰男、蘇憲法、顧重光等，其中10位已經辭世，由家屬借展，其餘56位均為目前藝壇領導分子。
祕書長丞雨表示、藝坊文化空間將於今年底前邀集88位新銳藝術家參與，由前輩藝術家引領，推薦其中有潛力新秀，由藝坊邀請企業界投資培養，並定期舉辦國內外展出。
【大阪／綜合報導】日本關西媽祖會九月五日於大阪市舉行發起人會議暨創立籌備會，由發起人代表川野栄子主持，有數十位關西僑胞加入。關西媽祖會希望藉由台灣的媽祖信仰和文化，凝聚在日僑胞向心力，並且透過該會的活動，將媽祖文化帶進日本社會，發揮媽祖的大愛精神，為日本社會和日台交流作出貢獻。
創立籌備會以輕鬆的茶會方式舉行，會中討論提案如下：1審查本會章程草案； 2本會會員組織図； 3本會地點；4決定會員入會申請手續、申請書格式，會費收繳方式，並公開徵求會員。
發起人代表川野栄子表示，成立該會的原因是關西有許多老華僑，大家都希望能有一個固定的地方，聚集分享談心，關西媽祖會希望聚集有共同媽祖信仰的台僑，在關西成立一個據點，將媽祖文化帶進日本社會，並且發揮媽祖的大愛慈悲精神，為日本社會和日台交流作出貢獻，歡迎關西僑胞一起共襄盛舉。
儘管於2020年5月25日解除緊急事態宣言，但時至今日，新冠肺炎傳染病仍持續擴散。緊急事態宣言期間，盡可能避免與其他人接觸是社會的要求。在這要求之下，日本司法書士協會認為有必要針對司法書士的業務思考對策。自今年5月1日起，為了防止新冠肺炎傳染病的擴散，協會表明可以透過以「非面對面」的方式進行身分驗證及意向確認。
買賣或貸款等房地產交易中，司法書士根據「防止犯罪所得移轉法」及司法書士協會的「客戶身分驗證等相關規定」進行「身分驗證」。身分驗證主要是以「面對面」的方式進行。如果有合理的理由導致無法依照司法書士協會規定進行「面對面」的驗證，則可以採用郵寄的方式進行。
最近，司法書士協會也為了防止新冠肺炎傳染病的擴散，在無法面談的情況下「非面對面」的身分驗證是被允許的。由於近年來技術創新，「防止犯罪所得移轉法」也規定了使用軟體的驗證方法，將來司法書士進行「非面對面」驗證的案件數量將會增加。
但是，作為司法書士，為了安全的進行交易，「是否當面進行」身分驗證需詳細調查、檢討，不能以當事者單方面拒絕面談作為理由，而輕易安排「非面對面」的身分驗證。此部分需要多加小心。
最後，我認為這次新冠肺炎傳染病的擴散，是會對我們的生活樣式等帶來巨大變化的主要原因。
作者：吉田浩之 黑澤事務所所長
和解可減少現存的紛爭，這是和解最明顯的好處，無需多言。
處理紛爭的最後手段是訴訟。但訴訟可達成的目標有限。
以員工告前雇主不當解雇（法律上，這種類型的訴訟叫做「地位確認請求」）之例來檢討。以員工的角度來看，如果當初的解雇確屬不當解雇，則員工打贏官司之後可復職。贏了官司之後雖是出了一口惡氣，但因為與公司之間的關係已徹底搞砸了，復職之後也無法愉快的工作。已公司的角度來看，如果當初的解雇並非屬不當解雇，則公司可勝訴。但即使公司勝訴，員工可能繼續在外面大吐苦水，說公司主管狼心狗肺等等，一波未平，一波又起。
如果雙方和解的話，可自行擬定雙方都可接受的條款。例如，公司可向員工發行解雇之外的理由的離職證明書，以助員工順利求職。而員工可承諾公司今後對外守秘，並承諾紛爭的一切詳情均不對外公開等約束事項。
一般來說，訴訟勝訴之後，敗訴的一方仍有不履行義務的可能性。至此，勝訴之後還要向法院提出「執行」的申請。執行之前，要先特定對方的財產，才能申請執行。有時即使找到了對方的財產，申請執行之後才發現之前找到的財產已先被別的債權人扣押了，白流一場大汗。
和解的話，可以明訂履約的日期，或甚至在簽和解契約的現場，確定已履約之後才簽名蓋章也行。因此，與法院的牛步相比，和解能夠實現當事人權利的速度簡直是光速。
不過，「人善被人欺，馬善被人騎」。如果沒有專業的交涉技術和締約技術的話，輕易與人和解的話，反而會變成對方的自動提款機。和解上第２常見的問題（至於第１常見的問題請參照本文的最後一段），就是忘了放入清算條款、守秘條款（口外禁止條款）等基本條款。
和解契約成立之後，如果今後雙方互不來往的話，需放入完全清算條款。完全清算條款的典型的寫法如下：「甲と乙は，甲と乙の間，本契約条項に定めるもののほかに，何ら債権債務がないことを相互に確認する。」
如房東與房客之間，對於房屋漏水而造成房客的財物損害上達成了協議的話，此時需放入的是部分清算條款。以下為一例：「甲と乙は，甲と乙の間，本件に関し，本契約条項に定めるものの他に，何ら債権債務がないことを相互に確認する。」
典型例如下：「乙は，甲に対し，本件に至る経緯，本契約の存在及びその内容について，一切口外しないことを確約する。」
和解契約是契約的一種，因此，有必要的話，常見的契約條款也可以放入。例如，違約時的違約金條款、雙方的接觸禁止條款等都可採用。曾經有對夫婦協議離婚時，先生因為很討厭太太的舊情人，擔心太太將來與舊情人復緣。雖然太太聲稱好馬不吃回頭草，但先生只要簽署了離婚協議之後，今後就再也無權干預太太的私生活。因此先生在簽訂關於兒女養育費的和解契約時，加上了一條禁止舊情人與自己兒女接近的接近禁止條款，而且附上了違約金條款。該契約的絕妙之處在於設定接近禁止的對象在自己的兒女身上而不在太太身上。因此太太物理上不可能再讓舊情人踏入家門。先生可誠實又大方的履行對子女的扶養義務，且順利阻止太太與舊情人復緣。而且只要對方違約的話，還可回收投下的損失。且子女永遠站在親生父親這一邊，如發生違約事由的話還可請子女出庭作證。
和解上最常見的問題，就是和解時沒留下任何的契約條款等書證。因此和解的理由，和解的範圍由各方恣意解釋，導致花了大錢和解之後反而留下處理不完的禍根。
有寫，一定比沒寫好。即使寫錯了字，露寫了重要項目也還好。只要有證據，一定比沒有好。
希望各位看完本文之後，和解時一定要記得留下雙方簽字的和解文書。
（本文由玉山法律事務所提供）
【東京／採訪報導】中華民國日本榮光會於九月五日在東京隨園別館舉行理監事會，並慶祝軍人節，往年慶祝活動都會盛大舉行，今年因為受到新冠肺炎影響，規模因而縮小，但仍不減大家的興致。另外因逢理事長河道台的生日，眾人也一同為河理事長慶祝。
活動首先招開理監事會，經過眾人熱絡的討論後，決議將原本旅日榮光會的名字改為日本榮光會，另外除了退役官兵、警察及其眷屬外，也開放讓公教人員也能加入榮光會。而在組織編制上，將名譽理事長改為若干名，副理事長增加為五名，理事則改為三十名，另外新增一名候補理事。
理事長河道台表示，今年因為新冠肺炎疫情的影響，原本每年都會舉辦的慶祝軍人節和懇親會活動改為以理監事為主，看到大家在疫情中精神還是相當飽滿，對此感到非常安慰，而這也是疫情爆發以來有超過半年的時間，希望大家能透過這難得的機會互相交流。
留日東京華僑總會名譽會長在乾杯致詞時提到，榮光會的所有成員就好像是在一個船裡面，如此團結的團體我第一次看到，可以說是東京最驕傲最團結的團體。日本台灣商會聯合總會會長陳五福則提到，中華文化有五千年的傳承，就是因為我們軍人在保家衛國，也是大家有目共睹的，很高興能與大家一同慶祝軍人節，同時也向先賢烈士致上最大的敬意。
雖然規模不如以往，但熱鬧程度仍不減，而活動當天剛好時逢理事長河道台的生日，不僅有眾人慶生，河理事長的女兒也專程參加活動，送上生日禮物給河理事長，活動的尾聲眾人也一同唱起《中華民國頌》等軍歌，一同歡喜慶祝一年一度的軍人節。
【東京／採訪報導】雖然新冠病毒在日本沒有明顯消退的現象，但許多機關店家等都有設置防疫措施預防感染擴大，華僑協會總會日本分會名譽顧問、東京華僑總會名譽會長林學明特別捐贈體溫檢測器給東京媽祖廟，幫助媽祖廟防疫，確保每位來參拜的信徒健康。
為了預防感染擴大，東京媽祖廟也配合政府呼籲落實測量體溫、消毒等防疫措施，而華僑協會總會日本分會名譽顧問、東京華僑總會名譽會長林學明在華僑協會總會日本分會會長林育良、副會長藤田礼子、理事楊元珍、秘書楊淑珍的陪同下，贈體溫檢測器給東京媽祖廟，方便媽祖廟控管來訪信徒的健康狀況。
華僑協會總會日本分會名譽顧問、東京華僑總會名譽會長林學明表示，東京媽祖會參拜的人很多，但新冠病毒最可怕的地方是集團的傳染，不過有體溫檢測器的話，就會表示出信徒體溫多少，如果超過37度以上，機器就會發出警告，請信徒再去測量一次，以免不知道自己發燒的信徒進到廟內，而廟裡的職員也可以利用機器，注意自己的身體狀況好不好，避免集團的傳染。
東京媽祖廟董事長詹德薰表示，非常感謝林名譽會長贈送體溫檢測器，因為東京媽祖廟在東京是信仰中心，每天都會很多人來拜拜，平常都是信徒一個一個量體溫，是很麻煩的事情，現在有這部機器以後，很多人同時進來，我們就能很簡單的知道大家的體溫是在37度以下，讓媽祖廟和信徒都能了解自己的身體狀況，減少大家的擔憂，安心參拜。
駐日代表處僑務組組長謝延淙、副組長文君妃也到場見證，謝組長表示，林名譽會長捐贈的體溫檢測器一次大概能檢測三到四人，只要在測量範圍之內，都會顯示溫度，如果信徒沒有口罩，機器也會自動發出提醒，可見這是一個非常先進的檢測器，很感謝林名譽會長捐贈體溫檢測器給媽祖廟，來提供更多服務給信徒。
同時，為了感謝華僑協會總會日本分會名譽顧問、東京華僑總會名譽會長林學明的愛心，僑務組長謝延淙也代替僑務委員會委員長童振源頒發感謝狀，而除了東京媽祖廟之外，之後也計畫捐給青森、神奈川縣川崎市等地方政府使用。
【大阪／專題報導】李登輝前總統於七月三十日在台北榮總過世，享年98歲，回顧李前總統一生，只能用「波瀾萬丈」四字來形容。這位擁有豐富學識和涵養，在將近百年的生涯中經歷三個時代，即日本統治時代，國民黨一黨統治時代，以及他自己奉獻一生打下基礎的台灣民主時代。被日本人尊稱為「哲人政治家」的李登輝雖然已經離開了我們，但是他留下的精神啟示卻值得後人回顧和懷念。
李登輝出生的時代背景相當特殊，1923年正好是日本統治台灣的第28年(清朝於1895年割讓台灣給日本) ，台灣經過前幾任的武官總督以及民政長官後藤新平等技術官員在台灣展開的各項基礎建設後，社會秩序已經脫離初期的混亂，邁向穩定發展。1919年新上任的台灣總督田健治郎是文官出身，大力推行同化政策，推行日台共學制度，少年李登輝出生在這樣的時空背景下，得以順利接受與日本人相同的高等教育，但也在同化政策下，將姓名改名為岩里政男，並且在日本教育薰陶下深信自己是日本人，這些都是歷史因素造成的必然結果。
從李登輝的各項自述記載可以看出，青少年的他求知若渴， 沉浸在文學與哲學中，以專家學者為志，前往京都大學農經系留學，青年李登輝有如浮士德般追求無限的知識，但是一場戰爭粉粹了他的太平歲月；懷抱著愛國理想志願從軍的他，經歷戰爭的洗禮，摯愛的大哥的戰死沙場，以及戰後民生物資缺乏的現實光景，環境的巨變促使他從一個唯心論者，轉變為唯物論者。
與許多知識青年一樣，戰後的青年李登輝也一度被馬列思想，共產主義吸引，熱心研究過唯物論的共產主義思想，並參與過共產組織。雖然李登輝在自述中表示他很快認清共產主義的本質並退出該組織，但是基於對共產主義的了解，使他很早就看清，在共產黨統治下，中國很難走向民主化。從他在制定國家統一綱領時，特意加入以對岸實現民主化為統一前提條件，以及任內推行戒急用忍政策，希望能遏止台商全面西進，在當時雖然不被大多數人所理解，但是在今日看來，都是李登輝基於對共產主義的理解所做出的政治判斷。
早熟的李登輝，很早就開始追尋生死的意義，當他發現唯心論，唯物論都不能幫他找到生死的答案時，曾經二次赴美留學的他，接觸到以基督思想為中心的西方文化，並在夫人的影響下接觸了基督教，有追根究底精神的他花了五年時間鑽研聖經和基督思想，終於在1961年38歲時決定受洗成為基督徒，他最大的領悟是人必須先了解「死」的意義，才能知道如何過有意義的「生」。
晚年的他多次表示，在政治改革困難，以及受到打擊時，他都會和夫人一起讀經禱告，信仰是他唯一的幫助。每當有政治人物向他請益時，他經常說要當一個好的領導人，一定要有堅定的信仰。晚年他最常說的名言「我是不是我的我 」，這句話聽說已成為不少日本政治家的座右銘。李登輝解釋現在活著的不是李登輝， 而是「有基督的心在他裡面而活」 (此句源自聖經加拉太書二章20節 )。 李登輝多次強調他早已將個人生死看開，他活著是為了完成帶領台灣走向自由民主的使命而活。
李登輝一生，經歷三次改朝換代，經歷生為台灣人的悲哀，經歷學者，政務官，總統，平民等大起大落。他執政十二年(1988-2000)，透過六次修憲，帶領台灣一步一步完成不流血的寧靜革命，李登輝留下的啟示，尤其是作為一位領導者的條件，有幾點特別值得紀念：
一 堅持不流血革命：從六四天安門事件，以及香港的反送中事件等事件可以看出，大規模的學運及抗議行動要以和平收場非常困難。但是綜觀李登輝任內經歷過野百合學運等多次學運和街頭抗議，最後都以不流血的方式和平收場。當年野百合學運發生時，李登輝曾特別交代相關單位要照顧好學生，不要讓絕食抗議學生受傷。從當年野百合學運領袖的證言可以證明，李登輝對學生和抗議人士的寬容，以及願意傾聽民意的耳，都呼應了他在康乃爾大學演講中所說的「民之所欲、常在我心」，也是台灣能以不流血方式，完成民主改革的重要關鍵。
二 政治是時間的函數：這是李登輝送給日本前官房長官、現任立憲民主黨黨魁的枝野幸男的一句話，這句話成為枝野的人生座右銘。學過劍道的李登輝，擅長以靜制動，遇到執行困難的政策或是反對的聲音，不會貿然急進，而是一步一步運籌帷幄，等待最佳時機。他當年在無黨、無派、無資源的情況下接任總統，先以低姿態取得黨內大老的認同，再以漸進的方式掌握實權，並且放下身段，親自拜訪所有萬年國代，以懷柔的方式勸他們退位。同時善用輿論和民意，經歷數次修憲，終於完成的總統直選的百年大業。這種被形容為如同「德川家康」般的寧靜致遠，堅毅忍耐的精神，對照台灣近幾年不管在諸如服貿政策，一例一休，同性婚姻合法化等政策推動階段，所表現出的倉促激進的施政方式，更凸顯李登輝值得學習的冷靜、堅毅、忍耐的領袖特質。
三 終身學習：李登輝是有名的讀書家，家藏萬卷，遍及中、日、英等多國語言， 涉獵之廣，令人驚嘆。2016年94歲的李登輝還與耶魯大學名譽教授濱田宏一合著作一本「探討日台IoT同盟以及第四次產業革命的未來」的書；另外他還致力於讓「和牛」變成「台牛」的「源興牛」培育活動等，李登輝對所有事物都充滿好奇心，經常主動邀請專家一同探討最新的知識，其與時俱進的終身學習精神，是成為傑出領導者不可或缺的條件之一。
四 終結台灣人的悲哀：經歷過1947年二二八事件的李登輝，1969年任職農復會時，曾經於深夜被憲兵帶走約談數天，這幾天被夫人曾文惠形容為最難忘的日子，甚至留下後遺症，只要半夜聽到車聲就會驚醒。親身經歷國民黨的白色恐怖的李登輝，即位總統之後，最大的心願就是「讓台灣人不必再擔心半夜被抓，可以安心睡著好覺」，他在任內廢除刑法一百條，解除黑名單，讓海外民運人士可以回國， 終結了台灣的白色恐怖時代
1995年2月228紀念碑落成時，李登輝以總統身分，代表政府向二二八罹難家屬道歉，希望台灣從此走出悲情。李登輝不僅實現了他的心願，讓台灣人不再害怕，可以放心大膽的為台灣這片土地做出貢獻，不再有身為台灣人，卻無法為台灣人做任何事的悲哀。如今台灣已成為亞洲言論最自由的國家，李登輝也如同他在2015年前曾在日本神奇地預言，自己只剩5年時間為台灣打拼。如今，阿輝伯已經離開他心愛的台灣，化為千風，但是相信他的精神會與台灣永遠同在，就如同他當年在幫蔡英文助選時說的：「台灣的將來，不是靠他，而是要靠每一個台灣人去打拼。」
【東京／綜合報導】日本政府於今天宣佈，與台灣達成互放寬境管事宜達成協議，從九月八日起，只要符合相關規定，台灣的商務人士就可赴日，反之日本商務人士符合規定也可以赴台洽談工作，這是台灣與外國政府達籌得放寬協議。
未來台灣商務人士想要赴日，需要先向日本台灣交流協會提出應聘證明或邀請函，以便申請簽證，獲得簽證後，需在登機前提出72小時內的PCR的陰性檢驗證明，抵達日本機場後，還要再接受一次PCR檢查，順利入境日本後，則需要在自家或是只訂的機構隔離十四天。
台灣方面疾管署副署長莊人祥在今天的例行記者會上表示，外國商務人士來台未持有居留證或居留簽證的話，仍需要提供登機前三天的COVID-19檢驗陰性報告，抵達台灣後也需要做居家檢疫十四天，與日本唯一的差別是抵達台灣後，無需再做一次PCR檢查。
這項新規定將於九月八日起實施，外交部也發新聞稿指出，這次能順利促成雙方商務人士互訪，是因為在疫情期間，台日攜手解決「鑽石公主號」包機、協助滯留俄羅斯、秘魯、斐濟、印度等第3國的雙方國民返國，也證明了台日友誼的緊密和強韌，希望藉由這次放寬的措施，讓台日經貿交流更上一層樓，同時深化台日防疫合作，共同度過難關。
